
《狂人日記》讀后感【推薦】
一天即將完結(jié),心中一定有不少感想,讓我們一起認真地寫一篇日記吧。日記怎么寫才合適呢?下面是小編為大家整理的《狂人日記》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
今天我讀了狂人日記,我的第一感受就是,社會太黑暗了。那里還吃人,有幾個人把一個大惡人打死了,居然把那個大惡人的心肝挖出來吃了,說是能壯膽。有的人還把饅頭蘸血吃了,咦!太惡心了!還說人肉可以煎肉餅,沒人敢說自己沒吃過人??袢巳沼浝镞€說,魯迅四五歲時,坐在堂前乘涼,大哥說爺娘生病,做兒子的須割下一片肉來,煮熟了請他吃,才算好人,啊!在以前做兒子真痛苦。母親也沒有說不行。??!母親好絕情啊!以前的社會太黑暗,非常黑暗。比起現(xiàn)在,我們真幸福啊。
魯迅最后說道,有沒有吃過人的孩子,請救救他!
以日記的體裁,以精神病患者的語言,揭露出社會吃人的本質(zhì)。且不論《狂人日記》作為中國白話小說樹立的標(biāo)志,也不論當(dāng)時新文化運動才剛剛起步,單就這奇異的構(gòu)思,囈語似的描述,隱喻出深刻的黑暗現(xiàn)實,已使我們望塵莫及。
從小學(xué)開始,課本已有收錄先生的文章,那時年少輕狂,并不覺得先生的文有何奇妙之處,竊以為不過是后人為了彰顯政治理論,推進革命,暴露社會矛盾,才將先生的文章分析的如此深刻?,F(xiàn)在想來,實在汗顏!正如先生自己所說,他的文章沒有一篇是信手拈來,往往都經(jīng)過了詳細的構(gòu)思。但在我們眼里,卻是一氣呵成,寓哲理與平淡之中。
先生的文章著眼于小,折射卻大,沒有一樁一件,不是從小事說起,卻能讓你,讓我,讓他體會到、認識到,哦,這就是當(dāng)時的中國!或者不如說,這就是中國!
最近看完了魯迅先生所著的《狂人日記》,他的作品很耐人尋味,卻有些地方很難讀懂,原諒我30歲時才讀完它,當(dāng)一個人成年后看它,才更能體會作品中的深邃。
因為一本書看的時間太久,往往還沒看到結(jié)尾,開頭都忘光了,這并不能代表什么,也許我的大腦就像一個過濾器,只有那些“雜質(zhì)”才能保存下來,其他的都是一概而過,無論它好它壞,只在當(dāng)時。
讀一本書,我喜歡用鉛筆畫一些自認為漂亮或是有趣的句子,然后記錄下來,感受文字的奇妙,比如這本書中,也有些句子摘錄下來,留給我更多的思考。
獅子似的兇心,兔子的怯弱,狐貍的狡猾,前途很遠,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。——有島武郎《與幼者》
這本書中劃線的句子并不多,但是讀過這一篇篇的短文后不難發(fā)現(xiàn),文章中多是帶有一些批判色彩,若讓學(xué)生們讀它,定會覺得無比枯燥,而且十分沉重,也許要經(jīng)歷一些事,沉淀一些人生閱歷,才會覺得還不錯吧。
《狂人日記》是魯迅所作,也是中國的第一本現(xiàn)代白話小說,內(nèi)容大致上是以一個狂人的所見所聞,指出中國文化的朽壞。
《狂人日記》中的狂人所患的病是迫害狂,從醫(yī)學(xué)的角度來看,其突出的癥狀是病者處于一種反應(yīng)性妄想之中,對于周圍的一切,都可能因某一事物特征引起多疑性反應(yīng):或懷疑有人害他,或懷疑有人侮辱他。魯迅用這部小說顯示了文學(xué)革命的實績,它以表現(xiàn)的深切和格式的特別,頗激動了一部分青年讀者的心。的確,《狂人日記》在近代中國的文學(xué)歷史上,是一座里程碑,開創(chuàng)了中國新文學(xué)的革命現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。
狂人并不是一般的典型性格,他是象征性的,是整個五四時代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時代思潮交響樂。
世人皆醉我獨醒,這一點很難做到。我們?nèi)缃袼幍纳鐣?,我們從小到大受到的教育,都沒有教會你做一個特立獨行的人,總是會活在他人的眼中,他人認為的世界,就此世俗。
很多時候,其實有很多的不情愿,不喜歡唱歌,但免不了同學(xué)的邀請一次次出入KTV;喝不了酒,免不了同學(xué)之情一個個醉倒而歸;等等之類,生活之中想要的特立獨行,太難。
時間到了,年齡大了,家里催著結(jié)婚。但婚姻之事本就不是可以強求之事,想要特立獨行找一個真正愛的,會在家庭的壓力之下崩塌,而走向勉為其難,那么,這一輩子,也就勉為其難了。
其實,我所想,所要,就是完完全全的遵從自己的內(nèi)心,孤獨也好,落魄也罷,只要心安。
狂人日記——魯迅寫于1918年4月,是中國現(xiàn)代文學(xué)史第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。他具體的反映了”封建制度“的殘酷,意在暴露家族制度和禮教的弊害,魯迅以其長期對半封建半殖民地的舊中國的深刻觀察發(fā)出了震聾發(fā)聵的吶喊:封建主義吃人。是一座里程碑,開創(chuàng)了中國新文學(xué)的革命現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。
從整片的文章來看,我們首先看到的是狂人臆想的世界,他對別人充滿了猜疑和害怕,總認為別人會害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到傳統(tǒng)殺人,人們無法容納他的清醒而對他再一次的加以迫害,致使他重新屈服在惡勢力權(quán)下,與他們同流合污。當(dāng)時的社會對人的迫害是如此的深,魯迅作為新文化運動的主將,他意識到了封建制度的可怕,不但使人發(fā)狂,也可以把人吃掉,已經(jīng)沒有了真正的仁義道德。人與人之間只是猜疑,提防,殘殺,成為一種難以扼制的惡性循環(huán)。因此魯迅在絕望中以狂人的口吻吶喊,呻吟,“救救孩子…”的絕望之音,讓人去關(guān)注社會。
清冷的月光下,一切竟顯得那樣古怪,趙貴翁那便怪的眼色;臉色鐵青的孩子……
世界似乎都顛倒了,人吃人的詭計蔓延開來,沒有了所謂的理……
家里人的目光同樣異樣,想起曾在狼子村的佃戶與大哥談“吃人”時插了一句嘴,便肯定了他們要吃人!
“我也是人,他們想要吃我了!”看似平靜的一句話下實際隱匿了多少兇惡的眼睛,隱匿了多少血盆大口……
多可怕的`社會,多冷血的人,“易子而食”,“食肉寢皮”見怪不怪,天經(jīng)地義。
五歲的妹妹可憐可愛,卻被大哥吃掉,母親也無奈何以;大哥說爺娘生病,做兒子的需割肉煮熟了請他吃才算“好人”,母親不敢多言,吃得自然……
揭露了偽善的真面目,冠冕堂皇,令人不寒而栗。
“沒有吃過人的孩子,或者還有?”
“救救孩子……”
這是作者發(fā)自內(nèi)心的呼喊,這是社會底層唯一漏出的微弱光芒,淡又明亮,照透了人的真心!
救救孩子……救救這墮落的社會……
魯迅借用狂人的身份,以日記的形式深刻地批露了封建禮教的吃人本質(zhì)。表面上看似一個狂人的瘋言瘋語,如此的令人驚訝、慨嘆,但這又何嘗不是魯迅自己打從心底里認清那吃人的本質(zhì),想喚醒國民大眾的良知,卻只發(fā)現(xiàn)人們麻木不仁時內(nèi)心的苦痛與掙扎。
在魯迅的大部分作品中,都表現(xiàn)了當(dāng)時社會的黑暗,人們的不覺醒,強烈地抒發(fā)了讀當(dāng)時社會的憤怒,尤其在《狂人日記》中,這簡直是一個活生生吃人的地獄,可俗話說“由愛生恨”,正是因為魯迅對中國有著不可形容的大愛,才會有如此類似于“恨鐵不成鋼”的大恨。
在最后的一節(jié),我認為那是畫龍點睛的一筆?!盎蛘摺倍旨缺憩F(xiàn)了作者不愿全盤否定整個國民,又表現(xiàn)了作者一種難以名狀的悲。“救救孩子”是對大眾的號召,是竭力的吶喊,也是撕心裂肺的呼救。不要讓新生的力量絞死在吃人的旋渦中,不要讓中國的未來陷入深深的黑暗泥沼中不能自拔,“……”簡簡單單的六個點,引人無限的深思。
魯迅是無人不曉的大作家,原名周樟壽,字豫才,后改名樹人。1918年,他以“魯迅”為筆名,發(fā)表了第一篇現(xiàn)代白話小說DD《狂人日記》。
經(jīng)過這本書,我發(fā)現(xiàn)他的文章很有特色,必須很認真地去看,一不留神就會看不懂,也是很值得揣摩的文章。
“狂人”也就是“瘋子”。他先懷疑趙貴翁和街上的男女老少要吃他,又覺得他大哥也要吃他,甚至還猜測他的妹妹就是被大哥他們吃掉了。我看這篇文章的第一感就是恐怖、嚇人。看著看著就像被它迷惑了似的,懷疑是不是真的有人是吃人的人。那是多么黑暗的世界呀!竟然能把一個普通人變成一個狂人。異常是文中最終一句話:救救孩子……喊出了魯迅的心聲,千萬不要讓下一代的孩子再遭受這樣的不幸。
讀完這篇文章,我不禁很慶幸生活在此刻這樣完美的社會里,真的很珍惜此刻的生活,此刻的學(xué)校和朋友們。
1918年,魯迅在《新青年》上發(fā)表了中國文學(xué)史上第一篇現(xiàn)代白話小說《狂人日記》,從此開始了他的文學(xué)創(chuàng)作生涯,同時也開啟了中國現(xiàn)代小說的開端。
《狂人日記》主體部分用日記體第一人稱講述了一個“迫害狂”在患病期間遭遇及心理??袢嗽跊]有年代的歷史記敘“仁義道德”背后看出了“吃人”二字。
文章講述:“我”回到家鄉(xiāng)后,每個人都用異樣的眼光看著我,那眼光另人毛骨悚然,連哥哥都和其他人商量如何“吃我”,我與他們爭執(zhí),他們根本不聽……
他們這樣盯著我,都是因為自己想“吃人”,又怕被別人“吃”。在文章中魯迅講的“我”絕不是魯迅本人,而是被封建制度迫害的犧牲者,當(dāng)時大家認為“我”是瘋子,而讀后我們會發(fā)現(xiàn),只有這個“瘋子”的視角才是正常的,魯迅在這篇文章中發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊“封建禮教吃人、家族制度吃人”以喚醒那些被封建制度醫(yī)學(xué)專用的人們。
這個寒假我讀了許多書,其中,有一本令我印象深刻,這就是魯迅先生的《狂人日記》。
狂人,就是那個時代的瘋子,這篇小說借一個瘋子的心理變化描繪了時代的苦日子和政府的無能與腐敗,令人心生感慨。
魯迅先生大膽地運用了一種“荒謬”的說法:人吃人。一聽就令人打冷戰(zhàn),更是寫出了當(dāng)時“外表平靜內(nèi)力亂”的情景。吃人的人簡直形同野獸,這好似回到了遠古時代一樣。
在這個黑暗的時代里,人們艱難的活著,并且做著邪惡的交易,這其實是一種歷史問題,一個明君的背后一定有一個繁華的土地,一個明君的背后又有一個昏君,而一個昏君的背后又有一片死氣沉沉的江山。未來,我們就是國家的希望,挑起重負吧!不要讓落幕再次上演。
在這個短暫又漫長的暑假里,我無意中闖入了狂人臆想的世界。
翻開《狂人日記》,首先進入我的視野的是“狂人臆想的世界”。在這個狂人臆想的世界里有這樣一句話:“狂人發(fā)病,旁人側(cè)目,家人延醫(yī)救治,狂人復(fù)原?!贝蠹沂欠裼X得魯迅真的將我們帶入了狂人的世界?
站在我們正常人的角度,或許我們就可以合理地解釋狂人眼中他人對其的迫害行為了。在我的深刻記憶里,有這樣幾個令人心寒、膽顫的情節(jié):今天全沒月光,我知道不妙。當(dāng)我看完了這樣的情節(jié),說實話,內(nèi)心的承重有些讓我無法負擔(dān)。這樣的一個狂人,狂到不相信社會,不相信親人,甚至不相信有人性的存在,這是怎樣的一種生活背景所造就的悲???!
雖未處在那時,但魯迅筆下狂人狂行下表層批判的封建傳統(tǒng)社會,卻令我心顫不止。
初看《狂人日記》一文,我是以一個完全不知道其作者是魯迅的心態(tài)來讀的第一遍。第一遍讀完以后,只覺得這是一篇非常陰冷古怪的小說,因為文章上下到處都能看見一個觸目驚心的詞:吃人。除這以外,我連它最基本的意思都沒搞懂。
于是,我細讀第二遍。第二遍讀完,又翻看了其中的一些注釋,方才明白了文章的些許意思。這篇文章如題所言,是一個患有強迫癥臆想癥恐懼癥的狂人的日記,所以其中一些讓我毛骨悚然的描寫便解釋得通了。
在大致理解的前提下,我又查找了一些關(guān)于狂人日記的分析和簡評,知道了魯迅寫這篇文章的時代背景,也了解了這篇文章的主旨:揭露封建家族制度和禮教的弊害。帶著這些信息,最后,我細讀了這篇文章第三遍。第三遍讀完,又生出了一些感觸與困惑,經(jīng)過自己的推敲和思考,也頗有心得。
1918年參加《新青年》編輯工作,并在《新青年》上發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》。
描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動,把他對生活的感受和心理幻覺雜糅一體,用人物自述的方式“暴露家族制度和禮教的壓迫,造成了對社會的恐懼心理”。他認為現(xiàn)實是個“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社會。半夜察看歷史,看見“滿本都寫著兩個字‘吃人’”;他對吃人社會發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn),相信將來的社會“容不得吃人”,喊出了“救救孩子”的呼喚。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下的“吃人”本質(zhì),被譽為徹底反對封建度的第一聲春雷。
小說用輕松風(fēng)趣的語調(diào),講述沉重而辛酸的故事,具有強烈的感染力,是新文學(xué)中難得的精品。
魯迅不愧是文學(xué)大師,寫的文章不但面上有一種意思,更多的是內(nèi)在的含意,他寫的文章很有味道,讓人細細品味,能讓人悟出道理,但他字面上不表達,全藏在里面。所以讀他的文章能讓人提高一個檔次。
我讀的《狂人日記》便是他的作品之一,故事是這樣的:某人的村子里一人被吃了,吃人的那伙人便盯上了他,之后他發(fā)現(xiàn)吃人的那伙人中有他的哥哥,他記得他哥哥以往說過人肉多么好吃,最終他發(fā)現(xiàn)一些小孩也盯上了他,他便呼喊:必須還有小孩沒吃過人肉,救救哪些小孩吧。
我覺得吃人的那伙人就像當(dāng)時的日本鬼子,一些跟著那伙人的人就是漢奸,那些沒被吃的人就是當(dāng)時的中國人,這篇文章的深處充分表現(xiàn)著當(dāng)時中國人的軟弱和日本鬼子的囂張,人們?nèi)诵幕袒叹拖癞?dāng)時中國上下的情景。這樣的文章能讓人深受啟發(fā),是十分值得我們讀的好文章。
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